欢迎来到公海来到赌船ღ◈◈，商业展览ღ◈◈，手持工具ღ◈◈，2025年11月ღ◈◈，身在美国的前河北衡水中学学生山抹微云ღ◈◈，在中文社交媒体XHS上公布了其在校期间包括量化扣分细则在内的大量内部资料ღ◈◈，迅速引发了一场关于衡水模式的舆论风暴ღ◈◈，并收到了ღ◈◈：

　　一个声称始终促进学生全面发展ღ◈◈、多元竞放的教育机构ღ◈◈，正试图让那些关于拉屎自由和因捋头发ღ◈◈、发呆而被扣分的讨论公海赌赌船ღ◈◈，从互联网上彻底消失ღ◈◈。

　　从5点40分铃响后的一秒弹起ღ◈◈、三秒冲出宿舍ღ◈◈，到6点35分冲向食堂ღ◈◈，用两分钟吞下一碗面公海赌赌船ღ◈◈，再到晚上10点熄灯就寝风吹亚吉拉ღ◈◈。

　　这套系统的核心ღ◈◈，是一种被称为量化的规训技术ღ◈◈。它像一张无形的巨网ღ◈◈，捕捉着学生行为的每一个细节公海赌赌船ღ◈◈，旨在ღ◈◈：

　　在山抹微云公布的表格里ღ◈◈，违纪的条目琐碎到荒诞ღ◈◈。它们不再是通常意义上的犯错ღ◈◈，而是一种存在状态上的不标准ღ◈◈。

　　午休时不能说话ღ◈◈，不能玩脚ღ◈◈，不能坐着ღ◈◈，更不能像626班那位同学一样ღ◈◈，在上语文课时被记录下如此诗意的罪状:

　　福柯在《规训与惩罚》中描述的权力技术ღ◈◈，在这里找到了最当代的范本ღ◈◈。权力不再需要通过暴力彰显ღ◈◈，它渗透进日常的每一个毛孔风吹亚吉拉ღ◈◈，将纪律锻造成学生的第二天性ღ◈◈。

　　当最基本的生理排泄需求都需要看量化的脸色ღ◈◈，需要在夹缝中小心翼翼地完成时ღ◈◈，人的主体性便被剥夺到了极限ღ◈◈。在高中冒三存下的量化细则与答疑（第五周）一文中ღ◈◈，他冷静地回答了网友关于万一憋不住想拉屎怎么办的问题:

　　可以在万籁俱寂之时（门外没有狱管脚步声）以迅雷不及掩耳之势溜到厕所里开大风吹亚吉拉ღ◈◈，但是不敢冲水风吹亚吉拉ღ◈◈，因为太响会引来狱管ღ◈◈。

　　这已经不再是关于教育模式优劣的辩论风吹亚吉拉ღ◈◈。它是一场直接的拷问ღ◈◈，面向所有实行或效仿这种模式的学校公海赌赌船ღ◈◈，更面向那些负有监管之责的教育部门ღ◈◈。

　　当对一个人的规训ღ◈◈，细致到控制其何时喝水ღ◈◈、何时抬头ღ◈◈，甚至何时排泄时ღ◈◈；当一个少年18岁的生日愿望ღ◈◈，仅仅是能够拥有不受监视的如厕自由时ღ◈◈，我们必须撕掉所有关于升学率和成功学的光环ღ◈◈，直视问题的核心ღ◈◈。

　　山抹微云的评论区里ღ◈◈，无数来自相似学校的学生分享着自己的经历ღ◈◈，他们将这种模式称为没有办法的办法ღ◈◈。

　　在教育资源极度不均的牌桌上ღ◈◈，对于那些没有优渥家境ღ◈◈、没有多元出路的孩子来说公海赌赌船ღ◈◈，衡水模式成了一种最残酷ღ◈◈，却也看似最公平的豪赌ღ◈◈。

　　在《脱下衡中校服的第一年ღ◈◈，我对自己的社会化改造》一文中ღ◈◈，山抹微云记录了自己进入大学后的格格不入ღ◈◈。

　　他发现自己失去了感受生活的能力ღ◈◈，军训不标兵ღ◈◈，英语也不行ღ◈◈。他不会社交ღ◈◈，没有爱好ღ◈◈，仿佛是一台被设定了特定程序后突然宕机的机器人ღ◈◈：

　　他花了一整年的时间ღ◈◈，刻意地去品尝美食ღ◈◈，去参加社团公海赌赌船ღ◈◈，去旅行ღ◈◈，去摄影——这些都是一个正常年轻人本应自然拥有的生活ღ◈◈。这个过程ღ◈◈，他冷静地称之为:

　　从他的主页可以看到公海赌赌船ღ◈◈，如今的他ღ◈◈，生活在加州的阳光下ღ◈◈，拍优胜美地的火瀑布ღ◈◈，拍太浩湖的日出ღ◈◈，拍海獭与飞鸟ღ◈◈。镜头下的世界广阔ღ◈◈、自由而美好ღ◈◈。

　　这似乎是一个幸存者走向痊愈的明证ღ◈◈。然而风吹亚吉拉ღ◈◈，当他决定揭开伤疤时ღ◈◈，这部庞大的机器再次向他展示了它的力量ღ◈◈。

　　这让整个事件超越了个人恩怨的范畴风吹亚吉拉ღ◈◈。当一个系统在面对批评时ღ◈◈，第一反应不是反思公海赌赌船ღ◈◈，而是动用权力去解决提出问题的人ღ◈◈，这本身就暴露了其内在的脆弱与蛮横ღ◈◈。

　　它不容许有另一种叙事来挑战它用升学率构建的ღ◈◈、光彩夺目的神线》中写道ღ◈◈：谁控制了过去ღ◈◈，谁就控制了未来ღ◈◈；谁控制了现在ღ◈◈，谁就控制了过去风吹亚吉拉ღ◈◈。

　　衡水模式通过控制学生生命的每一分每一秒来控制现在ღ◈◈，并通过塑造一种除了考高分ღ◈◈，别无他途的集体记忆来控制过去ღ◈◈，最终目的ღ◈◈：

　　而在他身后那片土地上ღ◈◈，或许正有成千上万的“山抹微云”ღ◈◈，在凌晨5点36分准时睁开双眼ღ◈◈，等待着走廊上那永不缺席的脚步声ღ◈◈。